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大话神仙玄奘三藏怎么样 三藏技能三围解析

日期:2020/5/29 11:34:39来源:

《西游记》是一部时代累积型的作品,是不知名的群众作者同文人作家相结合的创作成果,它的写定者一般认为是吴承恩。如果谁这个要素是吴承恩及其先前传播“西游故事”的无数文人和艺人,那么说什么这个要素就是吴承恩收集整理的《西游记》故事,通过什么渠道这个要素就是编辑出版《西游记》,对谁说这个要素则是读到这些故事的读者,而产生什7a64e58685e5aeb931333231393537么效果这个要素就是《西游记》传播的文化对人们政治、军事、经济、文化、生活等方面的影响。(一)《西游记》之“控制分析”从晚唐五代的《大唐三藏取经诗话》、元代的《西游记平话》、《西游记杂剧》,到明中叶百回本的出现,《西游记》的创作由民间说话的朴拙、稚嫩,渐次向文人化过渡,终于达到了艺术创作的一个巅峰,成为神魔小说创作的典范。对于《西游记》的研究、解读,从世德堂百回本问世之日起,几乎就一直没有停止过:关于作者、关于主旨、关于成书,一直是见仁见智、众说纷法。迄今为止我们所发现的不同版本《西游记》,明代的也好,清代的也好,要么署朱鼎臣编辑,要么署华阳洞天主人校,要么署丘处机撰,要么干脆不署作者姓名,偏偏没有一本注明“吴承恩”三字。使吴承恩成为《西游记》近乎不可动摇的作者要归因于胡适、鲁迅两位大学者的努力。吴承恩出身于社会下层的小商人家庭,沉抑下僚,怀才不遇。儒家传统思想中的民主因素和明中叶资本主义萌芽后新思潮的影响,使他不像有些封建正统文人那样,把通俗的戏曲、小说等市民文学视为异端,而是敢于利用这种文学形式写成长篇小说《西游记》,以发泄内心的块垒,从而在作品中明显地体现出市民文艺的思想艺术特征。《西游记》在成书以前,唐僧取经故事虽然已流传数百年之久,但它能成为一部思想、艺术上成熟的长篇神话小说,最后决定小说的思想倾向和人物性格的则是吴承恩。他把大闹天宫中的孙悟空的反抗性格统一到“皈依佛法”中来,并做到孙悟空前后性格的一致和主题的统一,这是他对取经故事再创造的一大功绩。他在所写《禹鼎志序》中曾说:“斯盖怪求余,非余求怪也。其作意好奇,亦秉性使然。他曾读过玄奘法师《大唐西域记》、慧立《大唐慈恩寺三藏法师传》、《大唐三藏取经诗话》、《西游记平话》等作品,为西域茫茫的奇山险壑所吸引,十分景仰玄奘的坚韧不拔的毅力,他决心对唐僧取经故事进行再创造,因而便写成《西游记》这部长篇小说,从而把被复制的神话世界又使之还原为社会现实。《西游记》的最初传播过程是先由位于开封的周王府传出,而后再由开封人周如山携其书到江南刊刻。所以《西游记》研究专家吴圣昔先生认为,开封周王府的《西游记》,是最早的《西游记》抄本。明代盛于斯的《休庵影语》,详细介绍了位于开封的周王府与《西游记》最早版本的关系,是不可多得的历史资料:“余幼时读《西游记》,至《清风岭唐僧遇怪,木棉庵三藏谈诗》,心识其为后人之笔,遂抹杀之。后十余年,会周如山云:‘此样抄本,初出自周邸,及受梓时,订书以其不满百,遂增入一回,先生疑者,得毋是乎?盖《西游记》,作者极有深意,每立一题,必有所指,即中间科诨语,亦皆关合性命真宗,决不作寻常影响…”由此我们可以看出,《西游记》的最初抄本出自开封的周王府。而我们现在看到的《西游记》的较早的版本,却出自南京,这是怎幺回事呢?原来奥秘在周如山身上。周如山不但是一位书商,而且还是大梁(开封)人。周如山刊刻过小说《国色天香》,有书坊在江南。《西游记》所写的唐玄奘取经故事的演化是十分曲折复杂的。从唐代至明代,它曾经历过各个不同阶级、阶层的人的编写、修改和加工。最初本为真人真事的记述和传说。研究者早就指出,江流僧故事的创作,与两则前朝笔记有关。一则为“陈义郎”⑵,出自晚唐温庭筠(约812-866)所撰《乾□(左“月”右“巽”)子》。故事叙述陈义郎之父陈彝爽与学友周茂方同习学业,后陈彝爽擢第得官,周茂方却名落孙山。茂方由此心生妒嫉,在随彝爽赴任途中,害死彝爽,骗占其妻,又冒名赴任—唯能鞠养义即如已出。十七年后,义郎偶遇“鬻饭”为业的祖母,归询母亲,得知父亲被害情由,乃手刀茂方、替父报仇;终为官府所赦,奉母还乡。另一则笔记题为“某部悴逼盗”⑶,出自宋人周密(1232—1308)《齐东野语》。文叙某郡倅江行遇盗被杀。其妻为强盗所迫,不得已委身相从;唯将怀中数月婴儿置黑漆盒中顺水流去。此子后为某寺僧收养。十馀年后,妇人偶至寺中,以漆盒为记与子相认。妇人密嘱寺僧报官捕盗,终于替夫报仇,取子而还。显而易见,江流僧的情节是这两则笔记故事的拼合。如江中遇盗、产子抛江、僧寺收养等关目,都与“某郡倅遇盗”相同;而占妻夺位、子报父仇又与“陈义郎”近似。《大唐西域记》记录了玄奘取经的经历和见闻,其中仅夹杂一些宗教传说和佛经故事。之后,《大唐慈恩寺三藏法师传》详述了玄奘西行的事迹,开始涂上了某些神秘色彩,穿插了一些神话传说,并与佛经故事相融合,逐渐脱离史实。宋、元之际,中国原有的神话传说材料又与玄眉取经故事相融合,从而增加了更多的神异性;至南宋,这些神异传说经过不断加工改造,特别是说话人的加工改造,从而形成为一套完整的神魔故事。《大唐三藏取经诗话》中的猴行者以白衣秀士形象出现,有胆识、有本领,并能降妖捉怪。至金、元,玄奘取经故事开始搬上舞台。金院本有《唐三藏》,元杂剧有吴昌龄《唐三藏取经》(均已亡佚)。元末明初,杨颢贤写的《西游记杂剧》,孙行者已开始具备有孙悟空的一些主要特征。他带有机警、活泼、粗犷的本色;他神通广大,为盗取仙衣、仙桃曾大闹天宫,在李天王捉他时,尚能轻而易举地使其被擒。皈依佛法之后,他一路降妖捉怪,便成为取经队伍中的主角。此外,元代还有《西游记平话》,经过许多民间艺人的加工改造,故事性大大增强,情节更加丰富。从现存的残文来看,其内容已接近后来吴承恩的《西游记》。很明显,吴承恩在晚期时所写的长篇小说《西游记》,必然受有上述长期以来玄奘取经故事构架与内容的制约和影响。(二)《西游记》之“内容分析”传世之作具有永恒的魅力。百回本《西游记》自明代中叶问世以来,流传至今。从时间上说,400多年久盛不衰,从影响所及看,遍于全世界,在中国更称得起是妇孺皆知。一般都认为《西游记》讲的是神魔故事,从唐代玄奘取经以来,到明中叶《西游记》百回本的出现,中间经过近900年,这段史实在漫长岁月中不断演变,变成故事,而其基本内容是以神魔形式出现的。但一到百回本出现后,由于它的完美而离奇、瑰丽而神秘,在以后不同时期,引起了不同层次、不同身份的人们在某一点上的共鸣,那就是《西游记》以幻化的形式,充分揭露时政腐败,反对昏君统治,批判宗教,歌颂敢于反抗、敢于斗争和蔑视一切困难的斗争精神。《西游记》的主要思想倾向为崇儒释排道思想。《西游记》是一部宗教小说,是佛教东来的“副产品”。在“西游”故事流变中,又渐渐融入道教和儒教的某些东西,使之具有了“三教合一”的性质。唐僧在西行途中多次遇难,代表儒的天官诸神与代表释的佛菩萨均持积极救护态度,唯有代表道的魔怪则千方百计地加以破坏。这一类描写,亦与作者在诗文中所体现的对佛道的不同看法是一致的。在《西游记》的扫魔斗争中,对人的贪婪、自私、奸滑等恶劣品质,对封建统治阶级的昏庸腐朽以及旧社会人吃人的罪恶等阴暗面,亦采取了揭露和揶揄、讽刺的手法。这些描写,明显反映了作者儒家思想中的积极因素。宋人《大唐三藏取经诗话》、元末明初杨讷(景贤)的《西游记杂剧》均无刺道描写;元末《西游记》(旧)的《车迟国斗圣》中所写的车迟国王亦与吴承恩《西游记》中的车迟国王不同。说明只有吴承恩才在玉帝、车迟国王、比丘国王身上注入明世宗血液。吴本以后的朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》和杨志和的节缩本《西游记》,亦将刺道内容删掉。吴承恩在《西游记》中之所以增加刺道内容,在当时是有明显“鉴戒”之意的。《西游记》的形象塑造具有深厚的文化底蕴。评论家认为形象所包含的思想的深度、广度,塑造形象艺术上达到的高度、精度,决定着作品的生命力。孙悟空是作者理想的化身,《西游记》以生花的妙笔使孙悟空这一文学典型栩栩如生地出现在你的眼前,神态逼真,须眉毕露。在取经途中,孙悟空始终斗志昂扬地顽强战斗。孙悟空的勇敢战斗、向往自由以及扫灭吃人妖魔的献身精神,正是人类征服自然、争取解放的美的本质的折射和大圣大德品格的体现。由于在他身上寄托有广大被压迫劳动人民破除黑暗邪恶、走向光明幸福的希望,因之,长期以来孙悟空成为家喻户晓、老少皆知的神话英雄人物形象。这也是《西游记》几百年来在人们中间流传,永远不可磨灭地印在人们记忆里的根本原因。《西游记》所演奏的是一曲追求美好理想的赞歌,弘扬的是一种追求真理的精神。《西游记》就是到西方取经,玄奘就是要留学。因为佛教方面他有些问题没有解决,因为佛教派别很多,各个流派的说法是不太一致的。玄奘有许多疑问,所以他要趁势到印度去留学,取经。要真正地把握它的印度原典、原义是什么,用我们现在的话来讲,就是要追求真理。虽然在《西游记》中作者极尽玩笑之能事,“玩世不恭之意寓焉”(《中国小说史略》第十七篇)但他并没有否认西天取经本身的积极意义。西天取经的过程,在很大程度上也象征了作者对人生理想的探询过程。然而,到灵山雷音寺困难重重,唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫,吉凶难定”。因此,这个集体所应具备的精神素质就显得极为重要了,孙悟空当然是第一主角,他敢作敢为,高超的本领,乐观的精神,使他成为了取经集体的主心骨;猪八戒虽然贪吃贪睡,好财好色,但这个可以置之世界第一流的画廊而无愧的人物所具有的憨厚耐劳却是取经途中不可缺少的;唐僧虽然手无缚鸡之力,而且耳软心活,不辨忠奸,但其坚定的意志,执着的信念却是鼓舞西行的关键动力;老实厚道的沙和尚则是眼明心亮,是非分明。《西游记》告诉我们,启示我们,有志者事竟成。玄奘一行历尽千辛万苦,他最后成了正果,...www.ff63.com防采集请勿采集本网请勿采集本网。

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玄奘(原名:陈玄奘)(602年—644年/664年),唐朝著名的三藏法师,汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈,本名祎,出生于河南洛阳洛州缑氏县(今河南省偃师市南境 人物关系 纠错 中文名 陈祎 别

  职业为武道,本名金蝉子,如来佛坐下二弟子,招募条件为2000万铜钱,声望需要达到160万,需要通关关卡黑暗皇城9

唐僧,又被称为三藏法师,他恐怕是中国民间名声最大的一个和尚,不管你的文化程度多高,是学文科还是学理工科的,没听说过唐僧的中国人很难找到。说到唐僧,我得提醒大家注意,他在不同的场景下

  伙伴简介:本名金蝉子,如来佛坐下二弟子,职业为武道。

稍微精细一点的人都知道,他在说大话。悟空从生身到成道,到强销死籍的时候三百四十二岁,之后在天宫混了百十年,压在五行山下又五百年,满打满算加起来才一千来岁。这样年纪的妖怪有的是。悟空拜在菩提老

  招募条件:2000万铜钱,声望需要达到160万,需要通关副本“黑暗皇城9”

鸿蒙初辟原无姓,打破顽冥须悟空。天地生出孙悟空。跳出三界外不在五行中。悟空就是悟空。神、妖、仙、佛都不能定义孙悟空。孙悟空曰:“若天压我,劈开那天!若地拘我,踏碎那地!

  三围:武力600/绝技600/法术200

过完了,你挑着担我牵着马的风雨日子,我也想有段轰轰烈烈的爱情,神仙凡人都一样,拥有快乐和悲伤,多少次梦中醒来,面对着四周的猪头猴脸,我那懵懂的爱情冲动也被随之扼杀… 清纯的嫦娥,白面的唐僧。

  绝技:吸收伤害,并有概率反弹对方伤害,持续2回合

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西游记测试题答案?1、石猴出生于哪里(写出洲名、国名、山名)?东胜瀛洲傲来国花果山2、为什么取名孙悟空???因为是猢狲,取姓为孙,排行第十为悟,取名为悟空3、孙悟空从祖师那里学会了哪些本领??长生之道,七十二变和筋斗云4、被祖师赶走时,不许他说什么?不许他说是祖师的徒弟5、孙悟空的兵器叫什么?有多重??叫金箍如意棒,重一万三千五百斤?6、这兵器原有什么作用??是大禹治水是定江海深浅的定子?7、弼马温是什么工作?养马8、孙悟空在大闹天宫,做了哪些事??偷吃蟠桃,偷吃御酒,偷吃老君仙丹?9、为什么大闹天宫??因为蟠桃会没有请他?10、悟空在与二郎神大战时,被谁的兵器击中而被抓??太上老君的金刚罩击中天灵?11、孙悟空被抓后被放入炼丹炉,练就了什么本领??火眼金睛?12、后被压在哪里??五行山下?13、唐太宗派唐僧去哪里去什么佛法??西天天竺国大雷音寺如来处取大乘佛法?14、唐僧原名叫什么?在金山寺时法号是什么?唐太宗给他取名叫什么???江流,玄奘,唐三藏?15、唐僧如何救出孙悟空??爬到山顶揭了贴在山上的金字?16、唐僧第一次赶走孙悟空是为什么??因为他打死了六个强盗?17、唐僧在哪里收服了白马当坐骑??鹰愁涧?18、老主持为了谋占袈裟,火烧寺庙时,悟空用什么保护唐僧??避火罩?19、孙行者用什么方法制服了黑风山的熊罴怪??变成一粒金丹钻到妖精肚子里?20、高老庄收服了猪八戒,他的兵器是什么?原是天上的天蓬元帅,为什么会下凡??九齿钉钯?,调戏嫦娥?21、师徒三人到浮屠山从乌巢禅师那儿得到了什么??《多心经》?22、黄风岭唐僧有被谁抓走??黄风怪的先锋虎精?23、悟空为什么斗不过黄风怪??因为黄风怪有三昧神风24、沙和尚原是天上的卷帘大将32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333337623538,为什么会下凡?僧名叫什么?他的兵器是什么??蟠桃会上打碎琉璃盏,沙悟净,降妖杖?25、如来用什么方法试探师徒四人的禅心是否坚固??让四位神仙假扮母女四人找他们为夫?26、西牛贺洲五庄观的人参果有哪些特点??三千年一开花,三千年一结果,三千年才得熟,一万年方能吃,只结果三十个,闻一闻,三百六十岁,吃一吃四万七千年。27、悟空因偷吃人参果遭骂而弄倒人参树,又怎样医活果树??用观音的净瓶底的甘露水?28、唐僧第二次被赶走是因为什么事??因为三次打死了白骨精变的村姑、老妇和老翁?29、悟空离开后,唐僧怎么被黄袍老怪抓住的??八戒睡觉,沙僧去寻,唐僧看见一黄金宝塔以为寺庙误入被抓?30、八戒用怎样的激将法使悟空出山?模仿黄袍老怪辱骂孙悟空?31、是谁偷偷放走了唐僧??宝象国公主?32、悟空是怎样把变为老虎的唐僧还为原身??悟空边念经边在老虎头上喷水,退了妖术,解了虎气?33、唐僧为什么也说八戒该打??因为叫他去巡路,他偷懒睡觉,还编谎骗人?34、悟空怎么骗到银角大王的红葫芦的??用假的装天红葫芦来骗装人的红葫芦?35、金角银角大王是什么变的??是太上老君身边的两个童子变的?36、唐僧梦见乌鸡国国王并留下什么东西??一柄金镶白玉圭?37、悟空用什么救活了乌鸡国国王??太上老君的仙丹?38、这个全真道人变的妖精其实是什么动物?是文殊菩萨的一头靑毛狮子?39、为什么全真道人要将乌鸡国国王推入井中??因为国王曾误把文殊菩萨当作坏人,捆绑后浸在御水河三天三夜,菩萨因此报复浸他三年。40、红孩儿怎样把唐僧抓走的??变成一个小孩,要悟空背,并趁机刮起大风将唐僧抓走。?41.红孩儿是怎样喷火的??捶两下鼻子,念下咒语,口里喷出火来42.红孩儿问了什么问题使悟空露出破绽??问自己是哪年哪月哪日生的,悟空答不上来43.黑水河妖怪是由什么龙变的?鼍龙44.车迟国有三道士,分别叫什么???虎力大仙,鹿力大仙,羊力大仙45.为了倒换官文,国王要求孙悟空做什么?求雨46.孙悟空赢了老道士三次,分别是什么事?打坐,猜物,砍头剖腹下油锅47.通天河妖怪要吃陈家童男童女,悟空和八戒分别扮作谁?悟空变陈关保,八戒变作一秤金48.妖怪用什么方法捉住了唐僧??????河水结成冰,师徒四人走在冰面上时,捉住唐僧49、河中老鼋在背唐僧师徒过河后,托唐僧问西天佛祖什么??几时能去壳,变成人身50.唐僧三人因为做了什么事情被独角兕大王捉住?穿了纳锦锦装背心51.孙悟空怎样使自己的金箍棒失而复得?变成苍蝇?飞进洞中,看见自己的金箍棒靠在墙上52.比老君的金刚琢还厉害的是什么?太上老君手中的芭蕉扇53.唐僧和八戒在西梁国吃了什么而怀胎?河水54.唐僧为什么假意答应与女王成婚?为了倒换关文55.捉住唐僧的蝎子精很厉害,曾经还抓伤过谁?如来菩萨56.这一回悟空又因为什么是被唐僧赶走?是第几次赶走?打死了强盗和老道的儿子57.悟空离开唐僧后去了哪里??去了洛迦山观音58.假悟空是有什么变的?六耳猕猴59.师徒四人过火焰山,要借的芭蕉扇有哪些威力??一扇熄火,二扇生风,三扇下雨60.悟空是如何骗得真芭蕉扇的?变成牛魔王61.众神仙是如何收服牛魔王的?哪吒取出风火轮挂在老牛角上,又被托塔李天王将照妖镜罩住62.祭赛国的妖怪分别是什么变的?鲇鱼精和黑鱼精?63.悟空在哪些人的帮助下打败了九头巨鸟?二郎神和梅山六圣64.师徒四人走到哪里遇到了四个树精??荆棘岭65.唐僧一行在小雷音寺是如何被抓的?答:唐僧取经路遇一山,名小雷音寺。唐僧错认灵山进拜,原来是妖魔假设,困陷他师徒,将大圣合在一副金铙之内,其余人都被绳索捆绑。?66.最后是谁来降伏了黄眉怪??答:弥勒佛。67.孙悟空在驼罗庄帮村民消灭了哪个妖怪?他们是如何走过稀柿疼的??答:一条红鳞大蟒;猪八戒吃饱了,变了大猪,拱开旧路?68.是谁揭了黄榜为国王看病?他用了什么方法为国王诊脉??答:孙悟空;悬丝诊脉?内容来自www.ff63.com请勿采集。

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