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日期:2020/5/16 18:41:48来源:

广东惠州客家人生活的重要山脉为罗浮山。罗浮山又名东樵山,是中国十大道教名山之一,为道教十大洞天之第七洞天,七十二福地之第三十四福地,岭南第一山。汉朝史学家司马迁曾把罗浮山比作为“粤岳”。它拥有九观,十八寺,三十二庵,位于中国广东省惠州博罗县的西北部,横跨博罗县、龙门县、增城市三地,总面积260多平方公里,和位于中国广东省佛山市境内的西樵山是姐妹山。一为东樵山,一为西樵山;一为罗浮山,一为官山。罗浮山的主峰是飞云顶,海拔1296米,山势雄浑,风光秀丽,四季气候宜人,是中国的“国家重点风景名胜区”和避暑胜地。罗浮山形成始于中生代的白垩纪。它是罗山和浮山合成。大约在8000万年前,这一带的地壳发生断层,巨大的花岗岩体受挤压而隆起,再经过几千万年的风雨侵蚀,才逐渐形成奇峰突兀的罗浮山。《后汉书·郡县志》载:“博罗有罗山,以浮山自会稽浮来傅之,故名罗浮。民间有浮山泛海嫁罗山的传说。东海龙王敖广的青龙公主,清晨眺望南海之滨光华夺目,踏浪到南海想弄个明白。原是南海龙王的儿子小黄龙在珠海海滩捡到一颗大明珠,正在虎门海面上玩。青龙公主与小黄龙共戏耍,并私订终身。东海龙王发现后将青龙囚禁在蓬莱仙山的一座孤岛上。南海龙王则将黄龙用铁链锁住,打入罗山的万丈古井中。青龙思念日夜以泪洗面,泪流入海,感动海中巨灵龟,将蓬莱仙山驮向南海来。黄龙挣脱铁链,冲出古井,与青龙女紧紧拥抱在一起,罗山从此与浮山合而为一。罗山最高峰飞云顶为黄龙变,浮山最高峰上界三峰为青龙公主变,中间有铁桥峰相连。有诗记之:“浮山泛海自东来,嫁与罗山不用媒。合体真同夫与妇,生儿尽作小蓬莱。人类的思维规律是由神话传说,到宗教信仰,再到哲学智慧。人们对罗浮山的认识也是如此。由东海青龙公主的浮山,与南海黄龙公子的罗山,结合而成的罗浮山,至今成为中国道教的名山。据明未清初的学者屈大均在《广东新语》中载:“考罗浮始游者安期生,始称者陆贾、司马迁,始居者葛洪,始疏者袁宏,始赋之者谢灵运。秦朝的安期生是罗浮山道教的开山祖师。汉朝的陆贾两次到粤,在《南越行记》中记述罗浮山顶有神湖,湖水与南海潮相涨落;汉朝的司马迁在《史记》里载:“名山五千,五岳作镇,罗浮括苍辈十山,为之佐命。肯定罗浮山为五岳外的第一座名山,并称之为“粤岳”。真正奠定罗浮山为道教圣地的是晋朝的葛洪,容后详叙。而晋朝的袁宏曾任南海太守,是第一个详细地记述和介绍罗浮山的人物,他所写的《罗浮记》是说明、介绍、解释罗浮山各种景物和传说的好文章。晋朝著名的山水诗人谢灵运则是第一个为罗浮山作赋的人,《罗浮山赋》云:“朱明之阳宫,耀真之阴室,洞穴之宝衢,海灵之云术。伊离情之易结,谅沉念之罗浮…”葛洪不但在中国道教史上占有重要的位置,而且使罗浮山成为道教圣地也具有决定性的作用。葛洪,字稚川,自号抱朴子,晋朝公元283年出生。叔祖父葛玄曾到罗浮山访道,今冲虚古观的三清宝殿供奉四位真君之一便是葛玄。葛洪年轻时到广州向南海太守鲍玄学习炼丹术,取其女鲍姑为妻。葛洪与妻在越秀山麓三元宫为群众治病。后来他听说交趾(越南)出丹,要求出任勾漏令。公元333年葛洪与妻、子侄、门徒隐居罗浮山采药、炼丹,并在山上创建了白鹤、都虚、孤青和酥醪等4座道观。葛洪是道教历史上里程碑式的人物,他创建起一整套的道教理论并亲身付以实践。魏晋以前的道教理论缺乏体系,葛洪首次提出要以“玄”的概念作为道教思想体系的核心。他所说的“道家”,就是指神仙道教。所谓神仙道教理论体系,体现在葛洪《抱朴子·内篇》:1、吸收玄学思想,以“玄”为宇宙本原。2、既尊老子道论,又尊还丹金液。3、有因无而生,形须神而立。4、不必求速登仙,关键结胎受气、宝精行气,能作活神仙。5、为道当先立功德。公元363年葛洪在罗浮山升仙去逝。“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。唐朝大诗人李白心向往之,在《金陵江上遇蓬池隐者》诗吟:“心受名山游,身随名山远;罗浮麻姑台,此去或未返。杜甫也以同样的心情:“南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。宋朝大文豪苏东坡谪居惠州四年间,“杖履罗浮,殆居其半”,在葛洪丹灶旁搭建“东坡山房”居住。“人间有此白玉京,罗浮见日鸡一鸣。南楼未必齐日观,郁仪自欲朝来盼。东坡之师抱朴老,真契早己交前生。“学道虽恨晚,愧比稚川翁。“罗浮山下四时春,芦橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。“一杯罗浮春,远饷采薇客。遥知独酌罢,醉卧松下石。“寻幽探胜入罗浮,乘醉策杖觅归途。雨后山花香更美,村姑回眸胜仙姑。明朝学者湛若水晚年在此办书院讲学,多有咏罗浮诗:“春宜居罗浮,冬宜居甘泉。“移并罗浮春,春秋来看云。“道逢六仙侣,知是罗浮行。罗浮众仙人,缥缈排云迎。清朝广东才子宋湘咏罗浮:“罗浮高万丈,为何不连天?一朝云雾起,天地来相连。“千年流水无故新,代代今人望古人。为问罗浮真一酒,何似云安麹米春?清末民初诗人丘逢甲咏罗浮:“上不见罗浮是惠州,下不见罗浮是广州。仙山不喜近城市,群仙日日骖鸾虬。“西麓为白云,东麓为白水。伙颐罗浮君,广惠皆所理。新中国的开国元勋叶剑英咏罗浮梅花:“心如铁石总温柔,玉骨姗姗几世修。漫咏罗浮证仙迹,梅花端的种梅州。罗浮山吸引了多少文人墨客,名流逸士,真人学者,前来研读。www.ff63.com防采集请勿采集本网请勿采集本网。

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我2007年南方行游时曾去过,感觉景观不错.东莞市银瓶山森林公园位于东莞市东部,谢岗镇境内,东经114°14′,北纬22°54′,距莞城64公里,距谢岗镇府14公里,南距深圳市60公里,东距惠州市30公里。东面和东北面与惠阳市沥林镇接壤,南面与清溪镇边接,西面和西南面分别与常平镇和樟木头镇相连,北面与桥头镇相邻。自然保护区范围包括南面管理区、瑶山管理区和谢岗镇林场,总面积为2518.3公顷。景观资源 银瓶山自然保护区位于东莞市,与惠阳市交界处。其中银瓶咀山(898.2米)是东莞市境内的最高峰,与惠阳市交界的白云嶂海拔达1003.5米,区内700米以上的山峰就有5座,这在以平原、台地为主的东莞市已是相当难得的自然资源。银瓶山自然保护区内动植物资源丰富,林木茂密苍翠,景色迷人,四处鸟叫蝉鸣,瀑布飞泻,构成了保护区独特的自然景观,加上当地民间传说,便使她充满了神奇色彩和魅力。区内主要景点有:1.“仙猴望月”:此景为中远景点,从南面村进入保护区远看银瓶咀山,象是一个猩猩的头向东远望,在水库堤坝或是在进入保护区管理站的路上观望银咀山,都像是“仙猴望月”。2.石鼓水库:整个水库贯穿保护区的中部,水面清澈如镜。走上水库堤坝,碧水蓝天青山即现眼前,对面高山倒影其中,有“高峡出平湖”的感觉。如有微风吹过,湖中粼光闪闪,清新的山风吹在游客脸上,使人顿消城市生活带来的疲惫,心旷神怡。每年的2-3月,满山的“春来红”(红花荷)开花,显得红花翠茵,更有山苍子的金薏色花点缀其中,分外妖娆。4-5月,黎蒴树开花,美丽的白色黎蒴花点缀万绿丛中;秋季,红色的山乌桕、枫树叶使层林尽染又是另外一翻景象;冬天,云雾缭绕在银瓶咀山和白云嶂之间,更显东莞最高峰的雄伟。3.岭南佳果园:主要分布于石鼓水库北面和南面小部分山脚地带,面积210.6公顷,大部分是荔枝、龙眼,小量其它品种。7-8月是龙眼、荔枝成熟期,开辟岭南佳果品尝区,随摘随食,可增加游客的乐趣。4.垂钓区:由于石鼓水库是谢岗镇食用水源,不允许建立大型或污染较大的水上游玩项目,因此开辟垂钓区是一个投资小、污染小的旅游项目。垂钓可以减缓城市生活给人们带来的紧迫感,是人们修身养性的一种时尚休闲方式,既可恬情,又可悦性。垂钩区位于石鼓水库坑尾的鱼塘内,因在保护区管理站附近,可以设立随钓随加工的方式,以便游客可以品尝至自己亲自钓到新鲜鱼肉,更增加钓鱼的乐趣。5.外星坑孔雀瀑布:此处为大队林场至多田的三分之二路程的对面山坑,坑口有三个圆形的小水潭(一大两小),在秋冬季节尤为明显,好像是由郧星撞击所致,坑两边是几块大石,沿坑边石尉小径(颇惊险,作游路需修筑)进入二十米,即可见一形似孔雀(雨季)的瀑布,瀑布前右侧有一大巨石,壁上长有青藤和小树,胆大者可拾藤而上,到达瀑布上面,此时可见一小峡谷映入眼前,两侧壁如刀削一样垂直。6.双叠瀑布群:此处为多田停车处往前两百米,未见其形可先闻其声,穿过路边小片树林,即可见两瀑布,上游瀑布足有四五米之高,且两瀑布之下各有一十多平方米的水潭,水面清澈见底,可见山涧小鱼游戏其中,水蜘蛛静候水面,水流潺潺,鸟鸣花香,动静分明,好一副世外桃源的自然生态境状。每到夏日炎秋,时有游人到此玩耍沐浴。7.百丈瀑布:从双叠瀑布回至大路而上300米到达休息亭(亦作瞭望哨),沿坑尾松娘树窝(约一公里远)望去,可见两条瀑布(一长一短)从树林中冲出,前者足有几十米高,好像是从绿色的海洋中抽出两束银丝,远远可闻水流飞溅之声。如雨后或冬季云雾缭绕其上,两瀑布象是天上来水一般,更显其神。如能开辟游路至其前,可以更加深切体验它的磅礴气势。8.观音坐莲:此处为一山脊上的小平台,地势平坦,周围有几个小凸状土堆,整个地块颇象观音娘娘的坐莲。相传古时陆续有五道将军前来剿匪,都屡战屡败,一日将军们来到观音坐莲处并请来观音娘娘帮助,观音娘娘在众将军诚心剿匪为民除害精神的感召下,答应帮助他们,赠与将士们一顶铁甲帽,并用银瓶山中的仙水洒向大家,保护将士们刀枪不入。不久,五道将军率领将士一举将土匪剿灭。后来大家为了纪念观音娘娘,就把此处叫作“观音坐莲”,并把所有铁甲帽堆在南面不远的山头上,定名为“铁甲帽顶”。观音娘娘为了此地永保平安,百姓安居乐业,则把盛满仙水的银瓶放于东莞的最高峰上,后人取名“银瓶咀山”。9.马嬷射尿:此处为大队林场对面牛尾嶂凹的山坑流下的瀑布,由于流量不大,瀑布在坠落过程中全被分散洒下,加上季节、雨量等原因,瀑布时稳时现,形象母马撒尿,故取名“马嬷射尿”。10.“春来红”景区:保护区的东南面有大片的红花荷林,每到春季2-3月开花之时,从管理站至银瓶咀山的路上均可看到漫山的红花荷的红花,当地百姓称为“春来红”。11.“神仙泉“景点:此景点在银咀山顶的大石下,由于地处山顶,周围没有植被,却终年有潺潺泉水流出,颇为奇特,相传为观音娘娘的宝瓶留予此处而得名“神仙泉”。到达方法:省道S357途径东南面村,进入银瓶山自然保护区,目前(2009年5月8日),仍免费对游人开放.道S357途径:东莞的樟木头镇-东莞的谢岗镇-惠洲的沥林镇-惠洲的陈江镇),银瓶山自然保护区则位于谢岗镇的南面村,到了那里,有很大的指示牌,可以容易找到.将来,莞惠高速,莞惠城际轻轨及湘粤高速会与银瓶山自然保护区擦边而过内容来自www.ff63.com请勿采集。

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